زندگی صحنه پیکارهاست free domainجامعه مجازی، شبکه اجتماعی، دوست یابی، دوستیابی، ثبت دامنه، ثبت دامین
مذهب دستوری هم همیشه دستاویز است و قربانی خدایان تاریخ و نردبان باطل و طاغوت.
مذهب اصیل ناچار از توحید برخوردار است و همین توحید جبهه دارد و در گیری دارد زیربنای جهاد با نفس است و هم انگیزه جهاد با طاغوت.
آیا اسلام و اصولا مذهب اصالتی دارد و یا اینکه زاییده اقتصاد ، ترس ، عدالت خواهی و طبقه روحانی است؟
بر فرض اصالت،آیا لزومی دارد؟
آن ها که دین ندارند چه ضرری کرده اند و آنهایی که به دین چسبیده اند چه پیشرفتی به دست آورده اند؟
دین چه دارد؟وچگونه می تواند پیاده شود و از عالم آرزوها به خارج قدم بگذارد؟
ان الانسان لفی خسر...در تمامی دوره ها انسان در خسارت است مگر آنهایی را که به هدفی و به عشقی رسیده اند و به آن سو گرویده اند.
انسان مادامی که هدفی ندارد آهسته می رود و می لنگد حتی می نشیند و می پوسد.
ان الانسان لفی خسر...در تمامی دوره ها انسان در خسارت است مگر آنهایی را که به هدفی و به عشقی رسیده اند و به آن سو گرویده اند.
انسان مادامی که هدفی ندارد آهسته می رود و می لنگد حتی می نشیند و می پوسد.
در این هنگام این ماییم که چشم به راه حادثه ها هستیم و با سازمان و تنظیم خویش به حادثه ها نظام داده ایم و سازمان بخشیده ایم.دلهایی که سازمان گرفته اند دیگر بازیچه ی حادثه ها نمی شوند و بحران نمی بییند.
از کتاب رشد
از کتاب بشنو از نی
و آنگونه بمیر که زندگی ساز باشی!
شاید بتوانی در کنار فاطمه باشی!
از کتاب نامه های بلوغ
سعی کن تا حالت ها و حرف ها و نگاه هایت،دنیا و لذت ها و سرگرمی ها را در دل بزرگ نکند و آنها را از هدف و حرکت باز ندارد.
نمی گویم از زندگی دنیا بهره نبر می گویم در این باتلاق فرو نرو و غرق نشو،سوار و مسلط باش.
از کتاب نامه های بلوغ
چون استعدادش را داریم و چون نیازش را داریم و گرنه گرفتار بحران احتکار و تراکم استعدادها خواهیم شد و بیچاره ی نیازهای عظیم.
کسانی که گندمها را به خاک می سپارند،آنهایی هستند که وسعت خسیس زمستان را فهمیده اند و نیازهای عظیم را شناخته اند و میخواهند گندمها را زیاد کنند.
آنها که راه دراز و وقت کم را فهمیده اند،مجبورند خود را زیاد کنند و رشد بدهند.
از کتاب رشد.ص25
این است که در شب طرح می ریزند و این است که شب را،قدر می دانند،شب را.و این است که یک شب طرح،یک شب قدر،از هزار ماه بی تقدیر بهتر است.
از تطهیر با جاری قرآن جلد3تفسیر سوره قدر